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张九歌终究还是把慕容清河带回了北燕，而等待她们的，是宫中刑罚。
而此时，关中一派欣欣向荣之象。坊间歌谣传唱：长安大街，杨槐葱茏；下驰华车，上栖鸾凤；英才云集，诲我百姓。无不颂扬苻坚功绩。
原来，苻坚看着九歌在秦宫中留下的文章，想要给她一个她想要的国度。于是下令各地官员上举孝悌、廉直、文学、政事四项才德的人才，若所举荐之人有真才实学，便可得赏赐，若被举荐之人徒有虚名是个草包，那举荐者就会被降罪。
此外，苻坚再次修整了一批名实不符的官职，朝中用人并不因其是宗室子弟而格外优待，相反，宗室中人若无才干，反而更容易被弃用。
想到当初苻秦建国时，曾仿效中原旧制，兴立太学。而苻生即位后，重武轻文，苻秦上下，观念陈旧。苻生暴躁易怒，吃的就是没文化的亏。
而秦主苻坚，自幼师从百里卿鹄，学习中原文化，仰慕儒家经典。为扭转苻秦迷信武力，轻视文化知识，不利生产发展的现状，苻坚下令广修学宫，恢复太学和地方各级学校，积极招聘满腹经纶的学者执教，强制公卿以下的子孙入学读书，以提高民众素质，培养治国人才。
秦甘露四年五月，秦主苻坚亲临太学，考察诸生经义，并与博士论讲。自此后，苻坚每月带王猛等众人共同考问诸生经义，品评优劣，并从诸生中择其优者到各地任职，将治学之风同官吏的选任结合，以此勉励诸生刻苦学习。
此外，苻坚还下令，命俸禄百石以上的官吏，必须“学通一经，才成一艺”。如果不通一经一艺，则一律罢官为民。
此后，关中之地很快就出现了劝业竞学、养廉知耻的风气。而苻坚此举，不仅培养了官员后备队伍，提高了官员文化素质，还促进了胡汉之间文化交流。
桓温府上，谢安与郗超交谈，提起苻秦北燕现状，谢安道：“秦主苻坚恢复已绝宗祀，上礼神只，鼓励农业，设立学校，扶持鳏寡孤独和年老无依者，褒扬称颂有才行、孝友忠义、有德业之人。关中之地，内外之官，率皆称职；田畴修辟，仓库充实，盗贼屏息。苻秦，不容小觑。”
而此时，距离北燕豫州刺史孙兴主张发兵，派吕护攻打洛阳已多月。当初桓温北伐时收复洛阳，以戴施为河南太守，以陈佑千余人戍守。中间，苻秦、北燕、东晋常争洛阳之地，如今北燕举大军攻袭洛阳之后，东晋戴施奔宛，陈佑告急。
不得已，桓温遣派北中郎将庾郗
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